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电子书教材课本七年级上册语文,在哪里可以找到七年级上册语文绩优学案电子课本

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1,在哪里可以找到七年级上册语文绩优学案电子课本

人人文库。绩优学案使用是为了进一步优化课堂教学模式,提升课堂教学效率,根据查询相关资料显示,在人人文库有七年级上册语文绩优学案电子课本。《语文七年级上册》是2016年7月人民教育出版社全新修订出版的教科书,由教育部组织编写,温儒敏总主编。

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2,7年级上册语文书目录

七年级语文 教材是师生课堂教学的基础,是十分重要的教学资源。那你知道目录有哪些吗?我整理了关于7年级上册语文书目录,希望对大家有帮助! 7年级上册语文目录 第一单元 1、忆读书(冰心) 2、_我的第一次文学尝试(马克?吐温) 3、_山中避雨(丰子恺) 4、风筝(鲁迅) 口语交际-- 自我介绍 与提问 写作--记一件事 写字--楷书与行楷 第二单元 5、回忆我的母亲(朱德) 6、小巷深处(林莉) 7、_我的老师(海伦?凯勒) 8、_“两弹”元勋邓稼先(顾迈南) 口语交际--采访任课老师 写字--写一个人 综合性学习,学会利用图书馆 第三单元 9、春(朱自清) 10、_济南的冬天(老舍) 11、竹林深处人家(黄蒙田) 12、_树林和草原(屠格涅夫) 口语交际--说家乡 写作--描写景物 综合性学习,调查社会用字情况 第四单元 13、空城计(罗贯中) 14、_美猴王(吴承恩) 15、心声(黄蓓佳) 16、_勇气(狄斯尼) 口语交际--说特征,猜同学 写作--写童年的 故事 写字--行楷字的笔画组合 第五单元 17、犟龟(米切尔?恩德) 18、小溪流的歌(严文井) 19、_基因畅想(漆孝诗) 20、_如果人类也有尾巴(坎斯?彼勒) 口语交际--讲故事,评故事 写作--编写童话或科幻故事 综合性学习,主题探究学习:现代科技给我们带来了什么? 第六单元 21、《论语》六则 22、《世说新语》二则(刘义庆) 期行 乘船 23、_伤仲永(王安石) 24、木兰诗 25、_诗五首 回乡偶书(贺知章) 夜雨寄北(李商隐) 淮上与友人别(郑谷) 送杜少府之任蜀州(王勃) 酬乐天扬州初逢席上见赠(刘禹锡) 口语交际--交谈学习体会 写作--改写《木兰诗》 第七单元 26、卖油翁(欧阳修) 27、三峡(郦道元) 28、_古文二则 蔡勉旃坚还亡友财(徐珂) 戴震难师(段玉裁) 29、_陌上桑 30、诗五首 闻王昌龄左迁龙标遥有此寄(李白) 江南春(杜牧) 登飞来峰(王安石) 望岳(杜甫) 观沧海(曹操) 口语交际--古诗文朗诵 写作--我将这样度过寒假 附录一:名著引读(一) 附录二:汉字的形体 附录三:常用标点符号用法 七年级 语文知识 点 竹林深处人家 【基础知识及相关背景】 一、字音及词义: 山麓l :山脚。麓,山脚。 饼饵 r:糕饼一类的食物。 竹坞:指四周长满竹子的地方。 山岚l n:山林中的云雾。岚,山里的雾气。 匾箪d n:盛东西的扁形竹器。箪,古代盛饭的圆形竹器。 名副其实:名称或名声与实际相符。 髹xi :用漆涂饰器物。 箬ru :这里指笋衣。 二、相关背景: 关于作者 原名黄草予,又名黄茅,一九一六年七月出生,广东台山人。一九三六年 毕业 于广州市立美术专门学校西洋画系。一九四五年抗战胜利后,放弃美术创作实践,集中美术业务工作,同进进行写作。曾经写过中、短篇小说,不久放弃这种文体,几乎全部集中 散文 创作。著作有《落乡班子》、《职业与爱情》和《 清明 小简》等十多种。 【整体感悟】 一、谋篇立意 文章 重点写出山村人家,写竹林丰收的喜悦。文章通过不同的视角描写茂密的竹林,不仅表现了江南竹乡的美丽富饶,也反映出作者对江南竹乡及生活在那里的勤劳朴实的村民的一往情深。 二、文章脉络 全文共十段,可分为四个部分。 第一部分(1),缘起。由吃扁尖笋引起对江南乡下作客的回忆。 第二部分(2~5),写“竹林深处”。这一部分又有四个层次。 第一层,从扁尖笋、碧螺春谈起,略点江南竹乡风味。 第二层,转入正题,先总写竹乡的竹海。 第三层,由石子路深入竹海,才知其中既深密又曲折。 第四层,登竹坞居高临下,俯瞰竹海。借画家和护林员的议论,点出竹材竹笋丰收。 第三部分(6~9),写“竹林深处人家”。这一部分也有四个层次。 第一层,怀疑宁静的竹海没有人家,后来发现竹林深处的炊烟,引人下文。 第二层,随着炊烟,向竹林深处进发,渐渐展开一幅竹林深处村落图。 第三层,竹乡人家,不仅房屋门窗用竹构造,而且家具器皿都用竹造。事实上连空气也充满了竹的清香。一再映带盐笋干、碧螺春,描写竹乡生活的乡土气息。 第四层,临别用听见拾竹女孩子的笑声,再点竹和竹笋的丰收。 第四部分(10),结尾。回应首段,寄寓对竹乡的眷念。 三、重难点导析 ⑴竹乡,满世界都是竹子,为了给读者一个明晰的印象,作者先从三个观景点去描写竹林第三段主要写远处所见,第四段主要写深入竹林所见,第五段主要写登临竹坞所见。接着作者移步换景,由看到炊烟而带领我们进入竹林深处人家,向我们展示了一幅充满浓郁乡土气息的风俗画:竹房子、竹板凳、竹门、竹窗、竹椅、竹床、竹碗橱、竹摇篮,接山泉的水管是竹子,甚至穿的鞋也是竹箬做的。在这竹的世界里,吃、喝更是带有竹的气息,从而让我们对竹乡的竹有了一个立体印象。 ⑵文章主要是写景,同时写了竹乡人家丰收时的喜悦。写竹子,从色彩、声音、气味等多方面描绘,那种和谐与情调,反映了作者细腻深刻的感受。茂盛的竹林、护林员“满意的笑”、拾竹箬女孩子们的欢笑,反映了竹子给竹乡人家带来的欢乐,抒发了作者对竹乡的热爱之情。 【类文品读】 草地随想 我躺在草地上。 我躺在春日的阳光里。阳光如一双轻柔的手,抚摸着我的脸,我的手,我的露在空气中的肌肤。轻轻的风吻着我,带着花香,带着鸟鸣,甜蜜地亲吻我的面颊。睁开眼,看到一片蔚蓝蔚蓝清澈如水的天空,几朵懒散的云儿在天的尽头飘浮着,阵阵的青草香随着徐徐的春风飘洒到我的身上,飘进我的每一个毛孔里,如淋浴般,舒服极了。 慢慢地,我觉得自己已是一片草了,我身体里似乎伸出了细细的根须,从身下的土地钻进去,扎进去。而我的躯体已不复存在,我已融入那方绿色的天地。不知怎么地便想到了盘古与夸父,他们倒下时也一样懒散而安详吗?而我的身躯也能如他们一般,化作高山大江,化作森林原野吗?他们是何等的幸福,与这世界化作一体,永不枯朽,生生不息。他们摆脱了喧嚣的凡尘,融入了静谧的自然。 于是又想到了那个力大无穷的古希腊巨人安泰。他是大地的儿子,只要紧贴着母亲的身体,便有使不完的神勇,但他却不能摆脱人世间的纷扰,终于在一场决斗中丧了命。假如他也像盘古或夸父,远离尘世的纠纷,与大地融为一体,他也将不朽,也将永生。 有了人的世界,也就有了人的生活。有人说生活是网,千丝万缕斩不断的纠葛,东冲西突闯不破的罗网,人处其间,渺小而又可怜,劳碌奔波,一生疲惫。又有人说,生活是梦,一辈子历经折磨,到头来却只孓然一身,赤条条地离开这个世界,这又是何等的无可奈何,只能喟叹人生如梦,好景难长。 但我觉得这些都不对,人生应该是一阵风,是一片云,轻轻爽地拂过,悠哉悠哉地飘来,风清云淡,一生无悔,这便足矣。生命本属于自然,最终又回到自然,这就是它最好的归宿。 放眼望去,天边残阳如血,点燃了飘移的云,也映红了大地。渐渐地,天色暗了,所有的一切和太阳一起消失在天的尽头。耳边便只剩下了树叶的轻唱和晚风的低吟。 我躺在草地上静静地。 1.第2段中“抚摸着”的表达作用是 ,“亲吻”的表达效果是 。 2.第3段中“何等”是 的意思,“静谧”的 反义词 是 。 3.第6段中“这些”和“它”分别指什么? “这些”: “它”: 4.第8段是个特殊句序的 句子 ,请把它改写成常规句序的句子,并 说说 原句的好处。 5.对文中一些句子使用的修辞 方法 解说不当的一项是( ) A.“人生应该是一阵风”运用的是比喻的修辞方法。 B.“耳边便只剩下了树叶的轻唱和晚风的低吟”用的拟人的修辞方法。 C.“一片蔚蓝蔚蓝清澈如水的天空”、“几朵懒散的云儿在天的尽头飘浮着”用的都是拟人的修辞手法。 D.“千丝万缕斩不断的纠葛,东冲西突闯不破的罗网”、“轻轻爽爽地拂过,悠哉悠哉地飘来”用的都是对偶的修辞手法。 6.简要回答作者躺在草地上想的内容。 7.写出学过的描写草的诗文三句并写出作者、出处。 参考答案: 1.用拟人的手法写出阳光照着我时的惬意心情;用拟人手法写出春风拂面的轻柔,给人的快乐,使语言更富人情味。 2.多么;喧嚣 3.上节中有人说生活是网,又有人说生活是梦;生命 4.我静静地躺在草地上,原句强调躺在草地上的情景,突出“静静地”。 5.C 6.①自已是一片草②古希腊巨人安泰③人的生活(生活是风,生活是梦,生活是风是云) 7.离离原上草,一岁一枯荣,野火烧不尽,春风吹又生(白居易《赋得古草原送别》);乱花渐入迷人眼,浅草才能没马蹄(白居易《钱塘湖春行》;天意怜幽草,人间重晚睛。(李商隐《晚晴》 7年级上册语文书目录相关文章: 1. 七年级上册语文教材目录 2. 七年级上册语文课本目录 3. 七年级上册语文书目录 4. 七年级上册语文课本目录名著 5. 七年级上语文课文目录

7年级上册语文书目录

3,人教版语文七年级上册电子教材

1在山的那边王家新童年时代,谁都有过美好而朦胧的“梦”。这首诗叙述了一个山区孩子童年的幻想对大海的热烈向往,长大后依然不停地追寻它。他真的是在寻找大海吗?一小时候,我常伏在窗口痴想山那边是什么呢?妈妈给我说过:海哦,山那边是海吗?于是,怀着一种隐秘的想望有一天我终于爬上了那个山顶可是,我却几乎是哭着回来了在山的那边,依然是山山那边的山啊,铁青着脸给我的幻想打了一个零分! 妈妈,那个海呢?二在山的那边,是海!是用信念凝成的海 今天啊,我竟没想到一颗从小飘来的种子却在我的心中扎下了深根是的,我曾一次又一次地失望过当我爬上那一座座诱惑着我的山顶但我又一次次鼓起信心向前走去因为我听到海依然在远方为我喧腾那雪白的海潮啊,夜夜奔来一次次漫湿了我枯干的心灵……在山的那边,是海吗?是的!人们啊,请相信在不停地翻过无数座山后在一次次地战胜失望之后你终会攀上这样一座山顶而在这座山的那边,就是海呀是一个全新的世界在一瞬间照亮你的眼睛……研讨与练习一朗读全诗,感悟诗中的思想感情。诗歌,除字面上的意思外,往往还有深层含义。探究一下,诗中的“海”与“山”蕴含着什么意思?二联系上下文,品味下边诗句中加点的词语(括号里的问题可作参考)。1我常伏在窗口痴想(这个词在这里是什么意思?)2山那边的山啊,铁青着脸(这是写山的颜色吗?)3当我爬上那一座座诱惑着我的山顶(“山顶”的诱惑力在哪里?)4一次次漫湿了我枯干的心灵(“枯干”在这里是什么意思?)三以“我终于见到了大海”为题写一段话。提示:这个大海可以是自然的,也可以是生活的;可以是甜美的,也可以是苦涩的;可以是宁静的,也可以是狂暴的;可以是开朗的,也可以是阴郁的……读一读,写一写痴想隐秘铁青凝成诱惑喧腾一瞬间 显然,《在山的那边》起源于童年经验……世界对于幼年的我来说,就是放学后一片寂静的校园、山川中那条清澈的河流以及环抱着这一切的无言的群山。而我偏偏又是一个耽于幻想、对外面的世界充满了强烈的好奇心的少年。诗的开头两句,正是我“小时候”的真实写照。我想,几乎在每一个人的童年和少年时期都有一些“隐秘的想望”,而诗中的这种对“山那边”的遥望和幻想,构成了我小时候特有的秘密在今天看来,它还隐秘地影响到我的一生。(王家新)2走一步,再走一步莫顿·亨特课文写的是“我”童年时一次“脱险”的经历,其中蕴含着生活的哲理。在人生道路上常常会遇到意想不到的困难,“我”的脱险对你也会有宝贵的启示。那是费城七月里一个闷热的日子,虽然时隔五十七年,可那种闷热我至今还能感觉得到。当时和我一起的五个小男孩,因为玩弹子游戏玩厌了,都想找些新的花样来玩。“嗨!”内德说,“我们很久没有爬悬崖了。”“我们现在就去爬吧!”有个孩子叫道。他们就朝一座悬崖飞跑而去。我一时拿不定主意。虽然我很希望自己也能像他们那样活泼勇敢,但是自我出世以后,八年来我一直有病,而且我的心里一直牢记着母亲叫我不要冒险的训诫。“来呀!”我最要好的朋友杰利对我叫喊,“别做胆小鬼。”“我来了!”我一面应着,一面跟着他们跑。我们最后来到一处空地。那座悬崖就耸立在空地的另一边。它是一堵垂直的峭壁,壁面有许多凸出来的岩石、崩土和蓬乱的灌木。大约只有二十米高,但在我眼中却是高不可攀的险峰。其他孩子一个接一个地向上爬,朝着一块离崖顶还有三分之二路程的狭小岩石架进发。我落在最后,全身颤抖,冷汗直冒,也跟着他们向上爬。我的心在瘦骨嶙峋〔嶙峋(línxún)〕形容人瘦削。的胸腔里冬冬直跳。我终于爬上去了,蹲在石架上,心惊肉跳,尽量往里靠。其他的孩子慢慢地向石架边缘移动,我看在眼里,吓得几乎晕倒。接着,他们又开始向崖顶攀爬。他们打算从崖顶沿着一条迂回的小路下山回家。“嗨,慢着,”我软弱地哀求道,“我没法枣”“再见!”其中一个孩子说。其他孩子跟着也都哈哈大笑起来。他们左折右转地爬上了崖顶,向下凝视着我。“如果你想待在那里,就待着好了。”有个孩子嘲笑道,“不用客气。”杰利看来好像有点不放心,但还是和大家一起走了。我从石架向下望,感到头晕目眩;我绝对没法爬下去,我会滑倒摔死的。但是,往崖顶的路更难爬,因为它更陡,更险。我听见有人啜泣,正纳罕那是谁,结果发现原来是我自己。时间一分一秒地过去,暮色开始四合。在一片寂静中,我伏在岩石上,恐惧和疲乏使我全身麻木,不能动弹。暮色苍茫,天上出现了星星,悬崖下面的大地越来越暗。这时,树林里有一道手电光照来照去。我听到了杰利和我父亲的声音!父亲的手电光照着我。“下来吧,孩子,”他带着安慰的口气说,“晚饭做好了。”“我下不去!”我哭着说,“我会掉下去,我会摔死的!”“听我说吧,”我父亲说,“不要想着距离有多远。你只要想着你是在走一小步。你能办得到的。眼睛看着我电筒的光照着的地方,你能看见石架下面那块岩石吗?”我慢慢地把身体移过去。“看见了。”我说。“好,”他对我说,“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要担心下一步。听我的话。”这似乎能办得到。我小心翼翼地伸出左脚去探那块岩石,而且踩到了它。我顿时有了信心。“很好,”我父亲叫道,“现在移动右脚,把它移到右边稍低一点的地方,那里有另外一个落脚点。”我又照着做了。我的信心大增。“我能办得到的。”我想。我每次只移动一小步,慢慢爬下悬崖。最后,我一脚踩在崖下的岩石上,投入了父亲强壮的手臂中。我先是啜泣了一会儿,然后,我产生了一种巨大的成就感。这是我永远忘不了的经历。我曾屡次发现,每当我感到前途茫茫而灰心丧气时,只要记起很久以前我在那座小悬崖上所学到的经验,我便能应付一切。我提醒自己,不要想着远在下面的岩石,而要着眼于那最初的一小步,走了这一步再走下一步,直到抵达我所要到的地方。这时,我便可以惊奇而自豪地回头看看,自己所走过的路程是多么漫长。研讨与练习一朗读课文,复述故事情节,说说你从中悟出了什么生活哲理。二在下边两种情况下,你将分别说些什么,做些什么?说出来与同学交流一下。1假如“我”的父亲没有来,你作为“我”的同学,将怎么办?2假如你是“我”,孤身一人在悬崖上,将怎么办?三△生活中难免遇到困难。你遇到过什么困难?是怎样处理的?有什么经验教训?写出来,班里出一期专栏。标有△号的为选做题,下同。读一读,写一写训诫耸立迂回凝视啜泣纳罕瘦骨嶙峋心惊肉跳头晕目眩小心翼翼意志倒下的时候生命也就不再屹立歪歪斜斜的身影又怎耐得秋叶萧瑟晚来风急垂下头颅只是为了让思想扬起你若有一个不屈的灵魂脚下,就会有一片坚实的土地无论走向何方都会有无数双眼睛跟随着你从别人那里我们认识了自己(汪国真)3 短文两篇蝉小思作者从夏天的聒噪的蝉、海边小小贝壳这些细小事物中,感悟出深刻的道理,引起我们对生命意义的追问和思索:生命究竟是为什么而存在?生命是短暂、脆弱的,该怎样做,都能让生命变得更有意义?今年,蝉鸣得早。杜鹃花还没有零落,就听见断断续续的蝉声了。近月来,窗外的蝉更知知不休的,使事忙的人听了很烦。一天,在树下拾得一只病蝉,透明的翅收敛了,身躯微微颤动,没有声响。它就是曾知知不休地在树上过日子的小东西。那么小,却那么响,竟响彻一个夏天!曾这样问:何必聒聒?那只不过是一个夏天罢了!朋友说:知道吗?它等了17年,才等到一个夏天。就只有这个夏天,它从泥土中出来,从幼虫成长过来。等秋风一吹,它的生命就完结了。17年埋在泥土中,出来就活一个夏天,为什么呢?朋友说:那本来的生活历程就是这样。它为了生命的延续,必须好好的活着。哪管是90年,90天,都不过要好好的活过。哦!那是蝉的生命意义!斜阳里,想起秋风的颜色,就宽恕了那烦人的聒聒!贝壳席慕蓉在海边,我捡起了一枚小小的贝壳。贝壳很小,却非常坚硬和精致。迥旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点,如果仔细观察的话,在每一个小点周围又有着自成一圈的复杂图样。怪不得古时候的人要用贝壳来做钱币,在我手心里躺着的实在是一件艺术品,是舍不得拿去和别人交换的宝贝啊! 在海边捡起的这一枚贝壳的时候,里面曾经居住过的小小柔软的肉体早已死去,在阳光、砂粒和海浪的淘洗之下,贝壳中生命所留下来的痕迹已经完全消失了。但是,为了这样一个短暂和细小的生命,为了这样一个脆弱和卑微的生命,上苍给它制作出来的小居中所却有多精致、多仔细、多么地一丝不苟呢!比起贝壳里的生命来,我在这世间能停留的时间和空间是不是更长和更多一点呢?是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?请让我也能留下一些令人珍惜、令人惊叹的东西来吧。在千年之后,也许也会有人对我留下的痕迹反复观看,反复把玩,并且会忍不住轻轻地叹息:“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!”研讨与练习一 作者写蝉,先抑后扬。抑在哪里?扬在何处?一抑一扬表达了梦行者怎样的思想感情?二 联系上下文,体会下列语句的含义。1. 斜阳里,想起秋风的颜色,就宽恕了那烦人的聒聒!2. 是不是也应该用我的能力来把我所能做到的事情做得更精致、更仔细、更加地一丝不苟呢?3. 在千年之后,也许也会有人对我留下的痕迹反复观看,反复把玩,并且会忍不住轻轻地叹息:“这是一颗怎样固执又怎样简单的心啊!”三 对比阅读两篇课文,说说它们的相同之处和不同之处。读一读,写一写零落 断续 收敛 宽恕 卑微 一丝不苟看不厌,看不厌那些跑沙跑水在大野与草原上奔驰的马群;看不厌,看不厌那些战风战浪在蓝天中搏击云海的飞鸢和在波峰涛谷中飞翔的白帆;看不厌,看不厌那些穿山穿岭在大地上呼啸着的列车。看不厌它们那奔驰着的英姿,疾翔着的风骨,呼啸着的不倦的生命力的凯歌。(刘再复《奔驰的生命》) 4紫藤萝瀑布宗璞一树盛开的紫藤萝花吸引“我”驻足观赏,使“我”浮想联翩,原先的悲痛和焦虑化为宁静和喜悦。面对紫藤萝花的勃勃生机,“我”感悟到了什么?朗读时,要注意体会作者的思想感情,并品味优美的语句。我不由得停住了脚步。从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。只是深深浅浅的紫,仿佛在流动,在欢笑,在不停地生长。紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。这里春红已谢,没有赏花的人群,也没有蜂围蝶阵。有的就是这一树闪光的、盛开的藤萝。花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!“我在开花!”它们在笑。“我在开花!”它们嚷嚷。每一穗花都是上面的盛开、下面的待放。颜色便上浅下深,好像那紫色沉淀下来了,沉淀在最嫩最小的花苞里。每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。那里装的是什么仙露琼浆?我凑上去,想摘一朵。但是我没有摘。我没有摘花的习惯。我只是伫立凝望,觉得这一条紫藤萝瀑布不只在我眼前,也在我心上缓缓流过。流着流着,它带走了这些时一直压在我心上的焦虑和悲痛,那是关于生死谜、手足情的。我沉浸在这繁密的花朵的光辉中,别的一切暂时都不存在,有的只是精神的宁静和生的喜悦。这里除了光彩,还有淡淡的芳香,香气似乎也是浅紫色的,梦幻一般轻轻地笼罩着我。忽然记起十多年前家门外也曾有过一大株紫藤萝,它依傍一株枯槐爬得很高,但花朵从来都稀落,东一穗西一串伶仃地挂在树梢,好像在试探什么。后来索性连那稀零的花串也没有了。园中别的紫藤花架也都拆掉,改种了果树。那时的说法是,花和生活腐化有什么必然关系。我曾遗憾地想:这里再也看不见藤萝花了。过了这么多年,藤萝又开花了,而且开得这样盛,这样密,紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。我抚摸了一下那小小的紫色的花舱,那里满装生命的酒酿,它张满了帆,在这闪光的花的河流上航行。它是万花中的一朵,也正是一朵一朵花,组成了万花灿烂的流动的瀑布。在这浅紫色的光辉和浅紫色的芳香中,我不觉加快了脚步。1982年5月6日研讨与练习一朗读全文。试用你的经历或见闻印证“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的”这句话。二揣摩下列语句,体会写景的妙处。1从未见过开得这样盛的藤萝,只见一片辉煌的淡紫色,像一条瀑布,从空中垂下,不见其发端,也不见其终极。2紫色的大条幅上,泛着点点银光,就像迸溅的水花。仔细看时,才知道那是每一朵紫花中的最浅淡的部分,在和阳光互相挑逗。3每一朵盛开的花就像是一个小小的张满了的帆,帆下带着尖底的舱,船舱鼓鼓的;又像一个忍俊不禁的笑容,就要绽开似的。4紫色的瀑布遮住了粗壮的盘虬卧龙般的枝干,不断地流着,流着,流向人的心底。三 人们往往赋予一些花木以某种象征意义,试搜集几种说法(有兴趣的同学,还可以搜集一些吟咏花木的诗句),与同学交流一下。读一读,写一写嚷 穗 舱 绽 凑 酿 发端 终极 迸溅 挑逗 繁密 伫立 凝望 笼罩 伶仃 稀零 忍俊不禁 仙露琼浆 蜂围蝶阵 盘虬卧龙紫藤萝开得恣肆风流,辉煌灿烂,但又端庄雅淑,耐得寂寞。不管是宏观的飞动闪光的瀑布,或是一朵张帆航行的船舱,都在读者心中造成充满生命的张力。花美在精神,精神是要人用心去感受的。(陈素琰《〈宗璞散文选集〉序》)5童趣①沈复一种平常的景象或事物,通过想像和联想,会变得美丽而又奇特,从中可以获得许多“物外之趣”。你在童年时代有过这样的体验吗?课文是用文言写的,只有二百多字,要仔细体会这种语体简洁的特点。余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫②,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外③之趣。夏蚊成雷,私拟作群鹤舞于空中,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项④为之强⑤。又留蚊于素帐⑥中,徐⑦喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳⑧云端,为之怡然称快。余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚊为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得⑨。一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼,方出神,不觉呀然一惊。神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院。①节选自《浮生六记·闲情记趣》。题目是编者加的。沈复(1763?)字三白,长洲(现在江苏苏州)人,清代文学家。②〔秋毫〕鸟类到了秋天,重新生出来的非常纤细的羽毛。后用来比喻最细微的事物。③〔物外〕这里指超出事物本身。④〔项〕颈,脖颈。⑤〔强〕通“僵”,僵硬的意思。⑥〔素帐〕未染色的帐子。⑦〔徐〕慢慢地。⑧〔唳(lì)〕鸟鸣。⑨〔怡然自得〕形容安适愉快而满足的样子。怡然,安适、愉快的样子。研讨与练习一朗读课文,用自己的话叙述“我”看到“鹤唳云端”的景象和遇到那个“庞然大物”的经过。为什么作者说这两件事都有“物外之趣”?你认为要怎样才能成为一个富有情趣的人?二解释词语。1.文言词的意思,有的可用加字的办法解释,如“必细(仔细)察(观察)其纹理”;有的要用换字的办法解释,如“昂(抬)首(头)观之”。试选用一种方法解释下列各句中加点的字。(1)项为之强         (2)果如鹤唳云端(3)以丛草为林        (4)兴正浓(5)方出神          (6)驱之别院2.下面的词语大多作为成语保留在现代汉语中,解释时不妨采用讲述大意的办法。示例:怡然称快(高兴得连声叫好)。(1)明察秋毫:(2)怡然自得:(3)庞然大物:(4)夏蚊成雷:三背诵全文。《浮生六记》是自传体的散文。原有六记,今存前四记。作者以朴实的文笔,记叙自己大半生的经历,欢愉与愁苦两相对照,真切动人。书中描述了他和妻子志趣相投,伉俪情深,过一种布衣蔬食而从事艺术的生活。由于封建礼教的压迫与贫困生活的煎熬,终至理想破灭,经历了生离死别的惨痛。道光二十九年(1849)王韬曾为书作跋,称赞此书“笔墨之间,缠绵哀感,一往情深”。第一单元 写作?口语交际?综合性学习第一单元 这就是我下列三项活动你可以任选一项,做好准备鼓起勇气,站到全班同学面前说说自己。如有条件,还可以运用图片、音像资料、个人作品展示等多种形式展现自己的风采。全班同学渴望了解你呢,你尽管坦然地、落落大方地说。自我介绍生活翻开了崭新的一页。令人憧憬的中学校园接纳了你,许多陌生的同学将与你同窗三年。你一定想尽快地让同学和老师认识你、了解你吧。那么,就用你的笑语、你的歌声、你的幽默、你的智慧,真诚地把自己介绍给大家。参加班里的自我介绍活动,让大家了解你。推荐自己来到新的学校,新的大集体就是新的大家庭。这个“家”的每一个新成员都可能思考这样的问题:我能为这个“家”做些什么?你可以想一想,这个“家”中还有哪些事情需要做;你可以了解一下,有哪些学生社团还在招收新成员。你不妨根据自己的特长和爱好,拟一份简明的发言提纲,在一定的场合,大大方方地推荐自己。模拟面试一家刊物组织学生记者团,准备从在校学生中招聘一批小记者。被聘任的同学不但有机会接受专门培训,而且将有组织地深入社会进行调查采访,小记者采写的文章还可以在该刊物上优先发表。机会等着你,你一定想一试身手。那么,就请准备该刊物举行的面试。在班里组织一次活动,由同学分别扮演“考官”和应聘者,进行一场模拟面试。通过这次活动,每个同学都认识了新同学,也更了解了自己。以“这就是我”为题,写一篇500字左右的作文,尽量写出自己的个性。6理想流沙河理想,多么诱人的字眼!人类有了理想,才使世界不断向前发展;你我有了理想,所以能向着既定的目标不断努力。理想是什么?读了这首诗,你对理想的内涵也许会有新的理解。理想是石,敲出星星之火;理想是火,点燃熄灭的灯;理想是灯,照亮夜行的路;理想是路,引你走到黎明。 饥寒的年代里,理想是温饱;温饱的年代里,理想是文明。离乱的年代里,理想是安定;安定的年代里,理想是繁荣。 理想如珍珠,一颗缀连着一颗,贯古今,串未来,莹莹光无尽。美丽的珍珠链,历史的脊梁骨,古照今,今照来,先辈照子孙。 理想是罗盘,给船舶导引方向;理想是船舶,载着你出海远行。但理想有时候又是海天相吻的弧线,可望不可即,折磨着你那进取的心。 理想使你微笑地观察着生活;理想使你倔强地反抗着命运。理想使你忘记鬓发早白;理想使你头白仍然天真。 理想是闹钟,敲碎你的黄金梦;理想是肥皂,洗濯你的自私心。理想既是一种获得,理想又是一种牺牲。 理想如果给你带来荣誉,那只不过是它的副产品,而更多的是带来被误解的寂寥,寂寥里的欢笑,欢笑里的酸辛。 理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者绝处逢生。平凡的人因有理想而伟大;有理想者就是一个“大写的人”。 世界上总有人抛弃了理想,理想却从来不抛弃任何人。给罪人新生,理想是还魂的仙草;唤浪子回头,理想是慈爱的母亲。 理想被玷污了,不必怨恨,那是妖魔在考验你的坚贞;理想被扒窃了,不必哭泣,快去找回来,以后要当心! 英雄失去理想,蜕作庸人,可厌地夸耀着当年的功勋;庸人失去理想,碌碌终生,可笑地诅咒着眼前的环境。 理想开花,桃李要结甜果;理想抽芽,榆杨会有浓阴。请乘理想之马,挥鞭从此起程,路上春色正好,天上太阳正晴。研讨与练习一朗读这首诗,联系自己的生活体验,体会诗中的思想感情,探究下面的问题。1你怎样理解“理想既是一种获得,/理想又是一种牺牲”这两句诗的含义?2诗人说:“理想使忠厚者常遭不幸;/理想使不幸者绝处逢生。”“庸人失去理想,碌碌终生,/可笑地诅咒着眼前的环境。”你同意这些说法吗?与同学交流一下自己的看法。3你能说说《理想》与《在山的那边》的内在联系吗?找出这两首诗中内涵相同的诗句。二诗人给理想打了许多比方,异彩纷呈,含义深刻。试模仿第一段也写几句。三举行一次朗诵比赛,比一比,看谁朗诵得最好。读一读,写一写蜕饥寒离乱缀连远行倔强洗濯玷污怨恨扒窃诅咒浓阴海天相吻浪子回头碌碌终生绝处逢生可望不可即理想是指路明灯。没有理想,就没有坚定的方向;而没有方向,就没有生活。(列夫·托尔斯泰)每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上,我从来不把安逸和快乐看作生活目的本身这种伦理基础,我叫它猪栏的理想。(爱因斯坦)彩虹,经过与雷电激战之后才出现;理想,经过与困难搏斗之后才诞生。(谚语)回首昨天,应该是问心无愧的;面对今天,应该是倍加珍惜的;展望明天,应该是信心百倍的。(谚语)7短文两篇奉献是一种牺牲,也是一种快乐;尝试第一次有时需要勇气,但往往有意想不到的收获。我们应该选择什么样的人生道路?怎样才能获取更多更宝贵的生命体验?这两篇短文将给你深刻的启示。行道树张晓风我们是一列树,立在城市的飞尘里。许多朋友都说我们是不该站在这里的,这一点,其实我们知道得比谁都清楚。我们的家在山上,在不见天日的原始森林里。而我们居然站在这儿,站在这双线道的马路边,这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露,都在玩凉凉的云。而我们呢?我们惟一的装饰,正如你所见的,是一身抖不落的烟尘。是的,我们的命运被安排定了,在这个充满车辆与烟囱的城市里,我们的存在只是一种悲凉的点缀。但你们尽可以节省下你们的同情心,因为,这种命运事实上是我们自己选择的,否则我们不必在春天勤生绿叶,不必在夏日献出浓阴。神圣的事业总是痛苦的,但是,也惟有这种痛苦能把深沉给予我们。当夜幕降临的时候,整个城市都是繁弦急管,都是红灯绿酒。而我们在寂静里,我们在黑暗里,我们在不被了解的孤独里。但我们苦熬着,牙龈咬得酸痛,直等到朝霞的彩旗冉冉升起,我们就站成一列致敬。无论如何,我们这座城市总得有一些人迎接太阳!如果别人都不迎接,我们就负责把光明迎来。这时,或许有一个早起的孩子走了过来,贪婪地呼吸着新鲜的空气,这就是我们最自豪的时刻了。是的,或许所有的人都早已习惯于污浊了,但我们仍然固执地制造不被珍惜的清新。立在城市的飞尘里,我们是一列忧愁而又快乐的树。

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